{"id":999,"date":"2021-01-12T19:30:00","date_gmt":"2021-01-12T18:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pengarnaspris.wordpress.com\/?p=999"},"modified":"2021-01-12T19:30:00","modified_gmt":"2021-01-12T18:30:00","slug":"manadsblad-januari-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/2021\/01\/12\/manadsblad-januari-2021\/","title":{"rendered":"M\u00e5nadsblad januari 2021"},"content":{"rendered":"\n

V\u00e4lkomna till Pengarnas pris nr 5<\/h3>\n\n\n\n
\"\"
\u00c4NTLIGEN KOM SN\u00d6N<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nu har vi i redaktionen vilat upp oss och till\u00e5tit oss att sl\u00e4ppa jordens bekymmer f\u00f6r ett tag. L\u00e5t oss verkligen hoppas att 2021 blir ett Gott Nytt \u00c5r! Alla, ocks\u00e5 v\u00e4rldens ledare har skakats om i grundvalarna under Coronans framfart, och en s\u00e5dan omskakning kan leda till en positiv f\u00f6r\u00e4ndring \u2013 l\u00e5t oss hoppas p\u00e5 det!
Folk \u00f6ver hela v\u00e4rlden har sett – och protesterat emot – bristen p\u00e5 beredskap<\/strong> som uppenbarats under pandemin. Ett gott hush\u00e5ll ser till att ha lager av n\u00f6dv\u00e4ndiga basvaror p\u00e5 plats f\u00f6r att klara n\u00e5gra m\u00e5naders krig eller karant\u00e4n \u2013 det visade sig att vi var d\u00e5ligt rustade, b\u00e5de vad g\u00e4ller sjukv\u00e5rdsartiklar och n\u00f6dv\u00e4ndiga livsmedel. Vi hade inte heller tillr\u00e4ckligt med personal p\u00e5 sjukhusen f\u00f6r att m\u00f6ta det \u00f6kade trycket. Tusentals m\u00e4nniskor i Sverige dog. Ja, ett tag hade vi de h\u00f6gsta d\u00f6dstalen i Europa, satt i relation till v\u00e5r befolkningsm\u00e4ngd!
\u00c5ret vi l\u00e4mnar bakom oss var ocks\u00e5 det varmaste n\u00e5gonsin<\/strong> sedan meteorologerna b\u00f6rjat f\u00f6ra statistik. Utsl\u00e4ppen av Koldioxid och andra v\u00e4xthusgaser \u00f6kar fortfarande, och enorma br\u00e4nder i Californien och Australien bidrog till att g\u00f6ra ont v\u00e4rre.
Ekonomin bl\u00f6dde<\/strong>. Nedst\u00e4ngningar och permitteringar tvingades genomf\u00f6ras i land efter land. Antalet heml\u00f6sa \u00f6kade och vi fick \u00e5ter se soppk\u00f6k i st\u00e4derna \u00e5t dem som hade f\u00f6rlorat hela eller delar av sin inkomst.
Som sagt; mycket blev uppenbarat n\u00e4r det g\u00e4ller s\u00e5rbarheten i det moderna samh\u00e4llet.<\/strong>
Samtidigt har vi l\u00e4rt oss att Riksbankens pengakran \u00e4r \u00f6ppen och fl\u00f6det o\u00e4ndligt n\u00e4r det g\u00e4ller att r\u00e4dda f\u00f6retagen. Det sa sj\u00e4lve Riksbankschefen Stefan Ingves n\u00e4r han fick fr\u00e5gan om det fanns n\u00e5gon gr\u00e4ns f\u00f6r penga-skapandet. Det \u00e4r en bra vetskap\u2026 Den kan vi ta fram n\u00e4sta g\u00e5ng politikerna s\u00e4ger att det saknas resurser till \u00e4ldrev\u00e5rden t.ex. Och vi kan p\u00e5minna dem som har makt och befogenhet att jobba f\u00f6r b\u00e4ttre sj\u00e4lvtillit n\u00e4r det g\u00e4ller n\u00f6dv\u00e4ndiga basvaror; b\u00e5de f\u00e4rdigtillverkade prylar men ocks\u00e5 naturresurser och jordbrukets produktion.
I Rapports \u00e5rskr\u00f6nika den 28 december<\/strong> fick vi en genomg\u00e5ng av skr\u00e4cken, sorgen och vanmakten i Coronans sp\u00e5r. L\u00e5t oss inte gl\u00f6mma. L\u00e5t oss VAKNA<\/strong> och g\u00f6ra allt <\/strong>som st\u00e5r i v\u00e5r makt f\u00f6r att n\u00e4sta \u00e5r ska bli ett b\u00e4ttre och n\u00e4stn\u00e4sta ett \u00e4nnu b\u00e4ttre. S\u00e5 att vi kan m\u00f6ta v\u00e5ra barn och barnbarn med hopp i \u00f6gonen och r\u00f6sten. Faktiskt f\u00f6rmedlade SVT:s reporter Erika Bjerstr\u00f6m (som nyss gett ut en bok om Sverige och klimatet) ett s\u00e5dant hopp n\u00e4r hon sa att \u201d2020 kommer att inneb\u00e4ra en v\u00e4ndpunkt f\u00f6r klimatet.\u201d<\/em> V\u00e4rldens regeringar och EU har satt undan astronomiska belopp \u00f6ronm\u00e4rkta till gr\u00f6na investeringar. Kolkraften blir ol\u00f6nsam, och v\u00e4rldens tv\u00e5 st\u00f6rsta ekonomier USA och Kina t\u00e4nker fasa ut fossila br\u00e4nslen och Polen har beslutat st\u00e4nga alla kolkraftverk\u2026 H\u00e4r hemma drog Preem sig ur raffinaderiplanerna i Lysekil. Tack vare massiva protester under flera \u00e5r.
Sk\u00f6nt med s\u00e5dana positiva nyheter men vi kan absolut inte sl\u00e5 oss till ro.
Tv\u00e4rtom beh\u00f6ver vi en klimatmobilisering.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e5got mer som Coronan f\u00f6rt med sig \u00e4r att vi, som individer och grupper, tvingats att t\u00e4nja p\u00e5 v\u00e5ra gr\u00e4nser. Detta har resulterat i stor kreativitet! P\u00e5 det personliga planet har flera av oss uppt\u00e4ckt en ny talang eller \u00e5teruppt\u00e4ckt en gammal. Sj\u00e4lv hittade jag tillbaka till tecknandet \u2013 roligt och lite sv\u00e5rt. V\u00e5r n\u00e4rmste granne har blivit finsnickare, och ytterligare en annan granne har satt ig\u00e5ng en utbildning i Body Harmony. Jag h\u00f6ll p\u00e5 att gl\u00f6mma att vi ju faktiskt har startat M\u00e5nadsbladet.
SVT har hittat smitts\u00e4kra l\u00f6sningar p\u00e5 favoritprogram som Skavlan och Gokv\u00e4ll. Studiecirklar, konferenser och seminarier har flyttat ut p\u00e5 n\u00e4tet. M\u00e5nga, m\u00e5nga som t\u00e4nker sig en ny vacker v\u00e4rld efter Coronan har arbetat of\u00f6rtrutet med f\u00f6rberedelser p\u00e5 det inre planet, liksom p\u00e5 det yttre.
Sj\u00e4lv har jag deltagit i tv\u00e5 mycket sp\u00e4nnande evenemang p\u00e5 n\u00e4tet. Det ena var on-line kursen Framtidens bank i framtidens by<\/em> som arrangerades av Karlskoga folkh\u00f6gskola i oktober. Det andra var en v\u00e4rldskonferens om Neohumanism<\/em> i november. Temat var: Hur skapar vi en v\u00e4rld att leva i efter Corona och med klimathot?<\/em> Vi b\u00f6rjar med det senare som, utan tvekan, h\u00f6r till de hoppfulla inslagen i Januaris nummer av Pp. Vars\u00e5goda!<\/p>\n\n\n\n

Neohumanistisk v\u00e4rldskonferens<\/h3>\n\n\n\n

Vi var 1.200 personer fr\u00e5n 8 v\u00e4rldsdelar som deltog i en konferens som str\u00e4ckte sig \u00f6ver tre dagar \u2013 p\u00e5 zoom. Temat var: Hur skapar vi en v\u00e4rld att leva i efter Corona och med klimathot?<\/strong> Det var ett sp\u00e4ckat program med filmer, f\u00f6redrag, samtal \u2013 allt i neohumanistisk anda.
Vad \u00e4r d\u00e5 Neohumanism?<\/strong>
Neohumanismen \u00e4r en filosofi parad med praktik. Den f\u00f6renar v\u00e4sterl\u00e4ndsk humanism med \u00f6sterl\u00e4ndsk andlighet. Dess kvaliteter uttrycks i tales\u00e4tt som: \u201dWe are the ancestors of the future\u201d<\/em> (Vi \u00e4r framtidens arvingar), \u201dExtended presence\u201d<\/em> (Expanderat nu – mindfulness) och \u201dThe dream of today will be the reality of tomorrow.\u201d<\/em> (Det vi dr\u00f6mmer idag blir morgondagens framtid).
Neohumanismen har tre grenar: Skolor och utbildning, Yoga och andlig praktik, Ekonomi och demokrati. Den har sitt ursprung i Indien och representeras av en r\u00f6relse som heter Ananda Marga Gurukula.
Neohumanismen <\/strong>(i denna form) grundades \u00e5r 1982<\/strong> av Revered Shrii Prabhat Ranjan Sarkar (1922-1990). Han sa att \u201dN\u00e4r samh\u00e4llet har stagnerat och problemen blivit o\u00f6verstigliga, v\u00e4cks behovet av nya s\u00e4tt att t\u00e4nka och agera.\u201d<\/em> Syftet som genomsyrar alla neohumanistiska aktiviteter \u00e4r att flytta gr\u00e4nserna\/vidga medvetandet hos m\u00e4nniskorna tills vi f\u00f6rm\u00e5r omfamna en \u2019f\u00f6rnuftig andlighet\u2019. M\u00e5let \u00e4r att bevara eller \u00e5teruppliva hj\u00e4rtats k\u00e4rleksfulla kvalitet s\u00e5 att vi kan g\u00f6ra resan fr\u00e5n \u2019jag\u2019 till \u2019vi\u2019. Med vi menas alla levande v\u00e4sen. V\u00e4gen g\u00e5r genom ett livsl\u00e5ngt l\u00e4rande i enlighet med principer som delvis k\u00e4nns igen fr\u00e5n Steiner, Montessori, Freire, Malaguzzi och andra radikala pedagoger. Det NH l\u00e4gger till \u00e4r yoga och meditation.<\/p>\n\n\n\n

Ananda Marga Gurukula grundades 1990<\/strong> och \u00e4r en omfattande global utbildningsr\u00f6relse – ok\u00e4nd f\u00f6r de flesta av oss. Detta beror p\u00e5 att dess f\u00f6retr\u00e4dare hittills har valt att ha det s\u00e5. Antagligen f\u00f6r att man ansett att tiden inte varit mogen att f\u00f6rst\u00e5 djupet och helhetssynen som k\u00e4nnetecknar verksamheten (min tolkning). Men under konferensen talades det om att det nu \u00e4r dags att ta kontakt med majoritets-samh\u00e4llet och bygga broar. <\/p>\n\n\n\n

Sj\u00e4lv kom jag i kontakt med r\u00f6relsen genom en mycket speciell h\u00e4ndelse:<\/strong>
Jag k\u00f6rde hem fr\u00e5n jobbet och passerade en liten skogsgl\u00e4nta strax f\u00f6re v\u00e5r P-plats. Jag anande n\u00e5got orange som flashade till i \u00f6gonvr\u00e5n. Parkerade bilen och gick tillbaka. D\u00e4r p\u00e5 marken satt en yogi i full mundering. Han hade silverlockigt h\u00e5r som stack fram under turbanen och ett v\u00e4nligt leende. Han hade med sig en ung man som, visade det sig, skulle vara volont\u00e4r p\u00e5 ett center i Sm\u00e5land. Yogin presenterade sig som Shambhushivananda. Han sa att jag kunde kalla honom Dada. Vi pratade en god stund och n\u00e4r han fick veta att jag var l\u00e4rare, bj\u00f6d han mig att delta i en v\u00e4rldskonferens f\u00f6r l\u00e4rare som \u2013 vilken flax \u2013 skulle \u00e4ga rum p\u00e5 deras center inom kort.
Jag var d\u00e4r, och jag blev s\u00e5 ber\u00f6rd av f\u00f6redrag med bilder p\u00e5 skolor och undervisning som visades av orangekl\u00e4dda m\u00e4n (Dadas) och kvinnor (Didis) fr\u00e5n hela v\u00e4rlden och \u00f6ver hela v\u00e4rlden. S\u00e5 mycket f\u00e4rg, s\u00e5 mycken gl\u00e4dje och k\u00e4rlek. Barnen fick utveckla sin kreativitet genom musik, m\u00e5leri\u2026 samtidigt som de tr\u00e4nades i avslappning och yoga.
Jag gr\u00e4t en stund f\u00f6r jag ins\u00e5g att det var i den andan jag hade velat jobba som l\u00e4rare, och nu hade jag bara n\u00e5gra \u00e5r kvar till pensionen (detta h\u00e4nde f\u00f6r ca 15 \u00e5r sedan).<\/p>\n\n\n\n

Shambhushivananda<\/strong>, oftast kallad Dada, f\u00f6ddes 1949 i Shimla i Indien. Han \u00e4r Fil.Dr i Ekonomi. Han har tj\u00e4nstgjort vid flera olika universitet i USA (f\u00e5tt guldmedalj vid n\u00e5got av dem). 1979 best\u00e4mde han sig f\u00f6r att bli munk och har sedan dess vigt sitt liv till att finna yttre och inre frid. Han grundade ett center i Sverige, Ydrefors, och var dess rektor i 10 \u00e5r. Han har suttit med i Dalai Lamas r\u00e5d och f\u00e5tt Mahatma Gandhi priset 1992. Nu \u00e4r han v\u00e4rldsledare f\u00f6r den Neohumanistiska r\u00f6relsen. Han fick uppdraget direkt av Sarkar, vid hans d\u00f6dsb\u00e4dd.<\/p>\n\n\n\n

Och han \u00e4r S\u00c5 \u00f6dmjuk och rolig! H\u00e4r sitter han p\u00e5 kontoret i Anandanagar – i karant\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Vad \u00e4r och g\u00f6r Ananda Marga Gurukula?<\/strong>
Ett enkelt och sant svar \u00e4r att man bygger samh\u00e4llen \u2013 i dess djupa betydelse, s\u00e4rskilt p\u00e5 platser d\u00e4r det saknas resurser i form av livsf\u00f6rn\u00f6denheter och utbildning. Man startar skolor och utbildning upp till universitetsniv\u00e5 \u00f6ver hela v\u00e4rlden. Ut\u00f6ver ett basalt skolv\u00e4sende byggs \u00e4ven medicinska forskningscentra och tekniska h\u00f6gskolor. Det \u00e4r tiotusentals (kanske hundratusentals) m\u00e4nniskor som v\u00e4ljer att bli yogis inom r\u00f6relsen \u2013 munkar eller inte. De arbetar tillsammans med liten l\u00f6n och stor h\u00e4ngivenhet. Nu finns r\u00f6relsen representerad i 86 l\u00e4nder, p\u00e5 alla kontinenter!<\/p>\n\n\n\n

”Det yttersta syftet med Ananda Marga \u00e4r att h\u00f6ja\/\u00f6ka visdomskvoten hos m\u00e4nskligheten s\u00e5 att vi alla behandlar varandra och hela skapelsen med k\u00e4rlek och medk\u00e4nsla.<\/em>”
(ur Thoughts for a new era av Shambhushivananda)<\/p>\n\n\n\n


I v\u00e5r kultur m\u00e4ter vi IQ (intelligenskvot). Vi \u00e4r nog m\u00e5nga som tycker att det \u00e4r ett torftigt och begr\u00e4nsat s\u00e4tt att v\u00e4rdera en m\u00e4nniska. Tack ock lov fick vi EQ (emotionell kvot) f\u00f6r ett par decennier sedan \u2013 helt klart en utveckling. Inom Neohumanismen r\u00e4knar men med ytterligare tre:
PQ (produktivitetskvot som handlar om \u2019handlingsduktighet\u2019 och f\u00f6rm\u00e5gan att bli inspirerad och inspirera andra), SQ (spiritual\/andlig och sj\u00e4lvk\u00e4nnedom). N\u00e4r man sedan adderar alla dessa kvoter s\u00e5 hamnar man i WQ (wisdom\/vishetskvot). V\u00e4gen till WQ g\u00e5r via utbildnings-systemet som skolar in barnen fr\u00e5n f\u00f6rsta b\u00f6rjan med en k\u00e4rleksfull och holistisk \u2019l\u00e4roplan\u2019 och som sedan lotsar de unga in i vidare utbildning. P\u00e5 toppen finns en vuxenutbildning som tr\u00e4nar de vuxna eleverna till att bli ledare i vishets-centrerad holistisk utbildning.
Jag f\u00f6rst\u00e5r att det kan l\u00e5ta \u2019tr\u00e4igt\u2019 med en s\u00e5dan h\u00e4r uppr\u00e4kning men n\u00e4r jag m\u00f6tt de personer som deltagit i utbildningar och ut\u00f6vat andlig disciplin inom Ananda Marga r\u00f6relsen s\u00e5 har jag k\u00e4nt att de p\u00e5 ett sv\u00e5rbeskrivet s\u00e4tt b\u00e4rare av n\u00e5got nytt \u2013 de s\u00e5r hopp och faktiskt har de skapat n\u00e5got som verkar vara Paradiset p\u00e5 jorden. V\u00e4rldens st\u00f6rsta ekoby\/permakulturby med andliga f\u00f6rtecken.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Anandanagar<\/h3>\n\n\n\n

\u201dDet vi dr\u00f6mmer idag blir morgondagens verklighet.\u201d<\/em>
Anandanagar som grundades f\u00f6r 30 \u00e5r sedan, \u00e4r den neohumanistiska dr\u00f6mmen konkretiserad. Idag \u00e4r det en \u2019by\u2019 best\u00e5ende av 12 byar + kringomr\u00e5den. Under sina sista \u00e5r i livet fick Sarkar en vision om att skapa ett idealsamh\u00e4lle i sitt hemland. Det skulle byggas i ett helt \u00f6de och kargt landskap i V\u00e4stbengalen. D\u00e4r skulle det finnas byar med h\u00f6g sj\u00e4lvf\u00f6rs\u00f6rjningsgrad. D\u00e4r skulle v\u00e4xter och djur fr\u00e5n hela v\u00e4rlden f\u00e5 en fristad. En fr\u00f6bank skulle byggas upp\u2026 Vattenf\u00f6rs\u00f6rjning skulle \u00e5stadkommas med hj\u00e4lp av smarta l\u00f6sningar. Det \u00e4r Sarkars dr\u00f6m eller vision som f\u00f6rverkligats av hans efterf\u00f6ljare med Dada som ledare. Allt skulle vara naturligt, ekologiskt och dessutom vackert och k\u00e4rleksfullt.
Och nu \u00e4r det klart!!!<\/strong>
Sammanlagt \u00e4r 80 000 m\u00e4nniskor boende i, eller alldeles intill (och samverkar med) Anandanagar. D\u00e4r finns ett medicinskt institut, ett yogainstitut, tandl\u00e4kare och massor med skolor p\u00e5 olika niv\u00e5er. Byarna \u00e4r i stort sett sj\u00e4lvf\u00f6rs\u00f6rjande n\u00e4r det g\u00e4ller odling, vatten och elkraft. D\u00e4r finns en princip om n\u00e4rhet som s\u00e4ger att allt n\u00f6dv\u00e4ndigt ska finnas inom 500 meter.
Ledorden \u00e4r: \u201dJu l\u00e4ngre fr\u00e5n naturen vi r\u00f6r oss, desto st\u00f6rre brist ska vi erfara. Ju n\u00e4rmare vi relaterar till naturen, desto st\u00f6rre \u00f6verfl\u00f6d.\u201d<\/em>
Tyv\u00e4rr finns inga l\u00e4nkar p\u00e5 svenska men vi g\u00f6r h\u00e4r ett undantag och skickar med en engelsk som beskriver historien l\u00e5ngt bak i tiden. Man menar att detta omr\u00e5de \u00e4r den plats d\u00e4r de allra tidigaste m\u00e4nniskorna fanns. D\u00e4r finns ocks\u00e5 skelett av dinosaurier. Omr\u00e5det ligger i det ur\u00e5ldriga Gondwanaland. Nu kallas det Rar\u2019h (Lateritjordens land).
https:\/\/ananda-marga.com.ar\/en\/ananda-nagar\/<\/a> och https:\/\/gurukul.edu\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Vad kan vi l\u00e4ra av pandemin?<\/h3>\n\n\n\n

Nu n\u00e4r vi l\u00e4mnar corona-\u00e5ret 2020 funderar v\u00e4l alla p\u00e5 \u201dHUR SKA DET G\u00c5 2021\u201d. Det har aldrig n\u00e5gonsin tidigare varit s\u00e5 m\u00e5nga st\u00e4ngda nationsgr\u00e4nser, typ \u2019Lockdowns\u2019, som nu. R\u00e4cker det att alla regeringar l\u00e5nar upp pengar och delar ut f\u00f6r att alla verksamheter ska \u00f6verleva? Nej, Jag tror inte det r\u00e4cker, det beh\u00f6vs en djupare f\u00f6rst\u00e5else av det ekonomiska system vi klamrar oss fast vid.
Jag har tagit del av Professor Wolff p\u00e5 \u201dDemocracy at Work YouTube channel\u201d, och skrivit ner min version f\u00f6r att l\u00e4sa upp p\u00e5 min YouTube-kanal.
H\u00e4r kan du l\u00e4sa l\u00e4sa <\/strong>min version h\u00e4r:
pengarnaspris.wordpress.com\/vad-kan-vi-lara-oss-av-coronapandem<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Lyssna h\u00e4r:<\/span><\/strong> youtu.be\/<\/a>…<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Klimatkoll<\/h3>\n\n\n\n

Klimatakuten i Kaliber<\/strong>
Visst sk\u00f6njer vi en ljusare framtid efter Coronan men vi vet att klimathotet fortfarande h\u00e4nger \u00f6ver oss. Allt som h\u00f6r till v\u00e5ra privata liv, samh\u00e4llets och statens, p\u00e5verkar utsl\u00e4ppen av v\u00e4xthusgaser och d\u00e4rmed temperaturh\u00f6jningen. Jag har lyssnat p\u00e5 Sveriges radio P1, programmet Kaliber som granskat AP-fonderna ur ett h\u00e5llbarhetsperpektiv.
L\u00e4s mer h\u00e4r: pengarnaspris.wordpress.com\/klimatkoll\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Demokratisk finansiering, pengar som basbehov<\/h3>\n\n\n\n

Demokratisk finansiering, pengar som basbehov<\/strong>
F\u00f6r inte s\u00e5 l\u00e4nge sedan var jag (Marianne) inne p\u00e5 tanken att det nu \u00e4r r\u00e4tt tid f\u00f6r folkr\u00f6relse-Sverige att g\u00e5 samman i n\u00e5gon typ av \u2019paraplyorganisation\u2019. Detta f\u00f6r att f\u00e5 tillr\u00e4cklig kraft till att driva fr\u00e5gor och genomf\u00f6ra f\u00f6r\u00e4ndring p\u00e5 strukturplanet. Nu har Anna Gustin kommit med ett f\u00f6rslag p\u00e5 ett fantastiskt samverkans-projekt: En Folkbank! Och samtidigt, m\u00e5nga folkbanker, \u00f6ver hela Sverige. Detta skulle f\u00e5 stor positiv effekt n\u00e4r det g\u00e4ller decentralisering och demokratisering av v\u00e5rt land. Det skulle \u00f6ka sj\u00e4lvf\u00f6rs\u00f6rjningsgraden p\u00e5 landsbygden och ge tillbaka den ekonomiska makten till folket.
L\u00e4s mer h\u00e4r: pengarnaspris.wordpress…demokratisk-finansiering-pengar…<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Etiska banker viktiga i Omst\u00e4llningen<\/h3>\n\n\n\n

Vad k\u00e4nnetecknar etisk bankverksamhet?<\/strong>
En av de fr\u00e5gor som diskuterades under seminariet Framtidens bank i framtidens by var fr\u00e5gan om vad som k\u00e4nnetecknar en etisk bank. Eftersom m\u00e5nga deltagare var JAK medlemmar, och Borl\u00e4nge lokalavdelning var medarrang\u00f6r, s\u00e5 var naturligtvis JAK-banken ett fokusomr\u00e5de under seminariet. Vi enades om 7 punkter som kr\u00e4vs f\u00f6r att en bank ska kunna kallas etisk.
Dessutom \u00e4r det s\u00e5 att jag (Marianne) \u00e4r medlem i JAKs Etik\u00e5d tillsammans med Nikolas Berg, Eva Stenius och Rand Nezamaldin, och vi h\u00e5ller p\u00e5 med en uppdragsbeskrivning som ska presenteras f\u00f6r riksst\u00e4mman 2021. Vi unders\u00f6ker samtidigt vilken styrmodell och kultur som pr\u00e4glar JAK idag och vilken v\u00e4g vi ska ta in i framtiden. L\u00e4s mer h\u00e4r: pengarnaspris.wordpress.com\/etiska-banker…<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00e4lkomna till Pengarnas pris nr 5 Nu har vi i redaktionen vilat upp oss och till\u00e5tit oss att sl\u00e4ppa jordens bekymmer f\u00f6r ett tag. L\u00e5t oss verkligen hoppas att 2021 blir ett Gott Nytt...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-999","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-manadsblad"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9Q3iH-g7","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=999"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/999\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semla.info\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}